“O risco da razão contra todo o racionalismo”: cartão. Ruini lembra o ensino do papa Bento XVI
Acredite nisso Bento XVI Era o papa “racional” contra os papas em vez de mais “concreto” como São João Paulo II ou Francis É uma teoria que muitas vezes também se apega dentro da Igreja Católica, mas é completamente falaciosa. O explica bem o Cardinal Camillo GovernarVigário General emérito da Diocese de Roma e ex -chefe do CEI nos anos dos papates de Wojtyla e Ratzinger no Vaticano: o primeiro “papa emérito” da história cristã é sim Talvez o mais importante pontífice teólogo do cristianismo, mas ele também é o único Que em suas últimas palavras ele morreu exatamente dois anos atrás, pouco antes de sua morte, ele disse “Senhor eu te amo“No último volume dedicado ao Bento XVI acaba de ser lançado com a introdução do biógrafo oficial do Pai Sagrado Alemão, vários testemunhos são coletados entre os cardeais que tiveram contato próximo com Ratzinger”.Ele comparou Deus à respiração, à luz, à comida, à amizade“, Assim Está impressionado com o mesmo jornalista Peter Seewald pensando nas reuniões que ocorreram com Benedict XVI durante a elaboração das várias biografias.
E é assim que o cartão. Ruini também se lembra, testemunhar que, para Ratzinger, sua missão era restaurar a razoabilidade da fé em Cristo como o Filho de Deus é a própria essência da realidade: com Benedict XVI a fé e a razão eles dialogaram em sintonia e somente dessa maneira a igreja sempre se encontra mesmo nos momentos da crise máxima. “Ele reconheceu o projeto de salvação, apesar da crise da fé», Repita Camillo Ruini no texto antecipado pelo jornal” La Truth “hoje”, Ratzinger teve uma percepção aguda de nosso tempo, aprendendo as dobras “positivas” e as nocivas dos tempos que correm internacionalmente. Como o próprio Ratzinger explicou no The the Carta aos bispos de 2009a prioridade hoje “é Faça de Deus presente neste mundo e acesso aberto a Deus a homens».
Nesse sentido, o trabalho do papado de Benedict XVI, observa que o cardeal Ruini, visava expandir o máximo possível os espaços da racionalidade: em suma, o oposto exatamente de um papa “racionalista” que tende a medir tudo com os cânones de sua razão “limitada”. O deus cristão testemunhado por Ratzinger está longe de ser um “mero” deus filósofo, se é que alguma coisa, Deus “quem tomou a iniciativa para provar para nós». É um cavalheiro que fala com o coração do homem, que se abaixa para salvá -lo, É uma fé em boas palavras “razoáveis” e não -racionalistas“, Como infelizmente, o magistério do papa que mais tarde se tornou emérito é frequentemente marcado.
“Ratzinger ensina que a fé em Deus é a melhor hipótese”
Também no texto publicado por Seewald no novo volume sobre o Papa Ratzinger, o ex -presidente dos bispos italianos insiste na atenção dada pelo falecido pontífice (desaparecido em 31 de dezembro de 2022) à centralidade da certeza de Deus na história: “A verdadeira questão é se o motivo é um produto aleatório da natureza ou na origem de tudo». A pedra angular da teologia Ratzingerian sempre foi a famosa evangelho de San Giovanni, onde o anúncio do Natal é escalado com “In the Beginning era o verbo”: muitas vezes é considerado uma passagem difícil e “teórica”, enquanto para Benedict Xvi O “verbo” cristão é aquele com a carne da vida cristã.
O homem não consegue entender tudo com apenas razão, observa Ruini, e é assim que Ratzinger falou em várias ocasiões da “melhor hipótese” que é representada pela fé em Cristo: o convite é sempre considerar a vida e a história humanas “Como se Deus existisse», Avaliando como o diálogo entre fé e razão é a atitude autêntica ensinada pelo próprio Jesus e pela Igreja Santa Mãe. O homem com a única razão, sem a comparação com o infinito, corre o risco de se perder em seu ilusório “fazendo a si mesmo”expirando no ditadura do relativismo Que muitos males fizeram neste tempo, como o magisterium de Benedict XVI “profetizou” há 15 anos. Ratzinger era um dos mais altos intelectuais da Igreja Moderna, mas também um homem apaixonado de Cristo que considerou a salvação para o homem derivado da união perfeita de fé e razão, ou no amor cristão mais pleno.