ENTREVISTAS NÃO PUBLICADAS DO PAPA RATZINGER SOBRE O FUTURO DA IGREJA: “PASOLINI ESTAVA CERTO…”
Tem um certo efeito ler palavras inéditas do cardeal Joseph Ratzinger, mais tarde Bento XVI e, finalmente, também o Papa Emérito: no entanto, a grande obra reunida no novo livro “Em diálogo com o próprio tempo” conta com diversas intervenções, entrevistas, documentos e testemunhos de um dos maiores teólogos católicos (e também de homens de toda a cultura). dos últimos dois séculos. É ainda mais impressionante ver como em 1997 uma previsão sobre futuro da Igreja aborda diretamente os acontecimentos atuais, antecipando os tempos em mais de 20 anos com uma clareza intelectual e cultural verdadeiramente rara.
E assim, no diálogo inédito da entrevista à rádio Bayerischer Rundfunk em 1997, Ratzinger reconhece uma verdade testemunho franco de Pier Paolo Pasolini mesmo vinte anos antes: o grande autor e escritor, longe de ser “próximo” das hierarquias eclesiásticas do século XX, com a sua honestidade intelectual representa para o futuro Papa Bento XVI uma voz nada banal sobre a complexa relação entre a fé, o cristianismo e o mundo em evolução após as duas guerras. Na frente de Pasolini que pedia um Igreja muito mais útil “na oposição”Ratzinger reconhece na sociedade moderna as sementes dos problemas que explodiram no novo milénio: «Pasolini tem razão no sentido de que cada sociedade é tentada a adaptar-se a formas de vida que depois se tornam de alguma forma injustas e desumanas”. Aborto, eutanásia, ditadura do relativismo e “modernismo”, muitas das questões problemáticas para a Igreja (e para a sociedade) já estavam no “poder” em grande parte no final do último milénio: «a Igreja deve realmente ter sempre a coragem de se opor ao que é dominante e ao que todos consideram certo».
“FÉ EM CRISTO É MELHOR: NÃO PRECISA DE RECEITAS, MAS DE PESSOAS QUE VIVEM O EVANGELHO”
Diante de um cristianismo “acostumado” até o século XX a ter muitos fiéis muitas vezes (infelizmente) fora do conformismo, arrastados pelo hábito da “corrente” de educação religiosa familiar, o Cardeal Ratzinger de forma estrondosa “segue” o exemplo de Pasolini tentando recuperar uma fé sincera, quase “pobres” para reconhecer a centralidade da mensagem cristã, que é a vida verdadeira e livre do Filho de Deus.
«Hoje muitos são movidos pelo indiferentismo», reconhece ainda o futuro Papa Bento XVI noutras entrevistas inéditas incluídas no volume que sai com LEV: o de “permanecer na oposição”, o de ter mais coragem para romper com o hábito e a indiferença é precisamente o que, seguindo o “conselho” de Pasolini, Ratzinger insiste numa Igreja que com São João Paulo II conseguiu ser uma verdadeira barreira ao comunismo soviético global, mas que ainda teve de esperar pelas espirais ideologias “conformistas” da época em que vivemos hoje. Para o futuro Papa Emérito, acreditar «é conveniente» e a Igreja deve ter mais coragem para contrariar a “forma dominante”, mesmo que não de forma acrítica: «há e sempre haverá muitas coisas boas também. Mas a coragem de se opor, precisamente em coisas muito comuns, isso deve existir».
É inevitavelmente mais difícil e mais maduro ser cristão no mundo de hoje, reconhece Ratzinger, precisamente porque é necessário reconhecer o que vale e o que interessa ao destino de alguém diante de uma época que diz exatamente o oposto do que O Cristianismo tem pregado por mais de dois mil anos. Segundo Bento XVI «não precisamos de receitas para uma “nova” fé”», no mínimo, precisamos retornar ao radicalismo livre das origens, quando o cristianismo existia simplesmente pessoas que são afetadas pelo Evangelho «e então eles praticam». Contra a ideologia dominante que permeia a modernidade de forma imanente e “sutil”, mas a favor de um “protesto pacífico” radical que coloque de volta no centro a centralidade da liberdade testemunhada por Cristo: este é o compromisso de Ratzinger na Igreja entre Wojtyla e o Papa Franciscocomo diria décadas antes um leigo “por direito próprio” como Pasolini, concluindo no “Scritti Corsari” que «o poder real não precisa mais da Igreja e a abandona». Partir desse abandono não como uma recriminação, mas como uma oportunidade para recuperar a beleza das origens é a coisa mais importante que o Papa Bento XVI contribuiu para fazer no seu ensinamento: precisamos de mais pessoas, de mais vida, de mais liberdade de fé e de menos”. receitas”. Simplificando, menos “moralismo” e mais “moralidade”.